semper idem
Ano XIII
...M'ESPANTO ÀS VEZES , OUTRAS M'AVERGONHO ...
(Sá de Miranda) _________________
correio para jppereira@gmail.com _________________
29.4.06
JUDEU ERRANTE
Mais uma corrida, mais uma viagem.
Mais uma corrida, mais uma viagem.
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RETRATOS DO TRABALHO EM RUIVÃES - VIEIRA DO MINHO , PORTUGAL
Esta fotografia foi tirada hoje durante a tarde junto à Ponte da Misarela no lugar de Frades, freguesia de Ruivães, concelho de Vieira do Minho.
Estes dois homens estavam a cortar o mato para o transportar para as cortes do gado. Quando lhes perguntava se podia tirar esta fotografia, dizia-me um deles que os Portugueses só se sabem queixar, mas que verdadeiramente não querem é trabalhar; eles ao contrário, estavam ali a trabalhar debaixo daquele sol (quase) abrasador.
(Paulo Miranda)
Etiquetas: trabalho - retratos
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RETRATOS DO TRABALHO NO PORTO, PORTUGAL
Trabalhos na barra do Douro.
(Gil Coelho)
Trabalhos na barra do Douro.
(Gil Coelho)
Etiquetas: trabalho - retratos
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NUNCA É TARDE PARA APRENDER: GENEALOGIA DAS PALAVRAS
Salazar aos legionários em 1956 sobre a "guerra das civilizações":
Salazar aos legionários em 1956 sobre a "guerra das civilizações":
“Há vinte anos foi nítido para nós - mas não o foi para muitos - em face do caso espanhol, que o que essencialmente se desenrolava no Mundo eram conflitos de civilização; ou mais precisamente que a civilização ocidental estava sendo desmantelada ate aos alicerces e batida nos seus princípios fundamentais e nas suas criações por outros conceitos filosóficos, outras maneiras de encarar o homem e a vida, novas medidas de valor para as realizações do espírito.”
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MINHO, MINHO, MINHO À NOITE
Pelas estradas do interior, dez quilómetros são cinquenta. Terra, sobre terra, sobre terra. Nomes antigos, nomes bárbaros, consoantes fortes. Bês e guês, erres. De dia, parece estar tudo em cima de tudo, vinhas e terrenos, casas e igrejas. De noite, até parece que há bosques, lugares de escuridão antiga, com casas isoladas, janelas vagamente amarelas ao longe. As igrejas, no cimo das colinas, iluminadas. No iPod, Joan Didion fala de mortes na família, funerais, do seu livro The Year of Magical Thinking. Numa curva, em Roriz, pergunto-me se alguma vez a voz de Didion se ouviu no Minho. Passou-me Camilo à frente, pelos olhos. Não é verdadeiramente nada de importante. Adiante.
Pelas estradas do interior, dez quilómetros são cinquenta. Terra, sobre terra, sobre terra. Nomes antigos, nomes bárbaros, consoantes fortes. Bês e guês, erres. De dia, parece estar tudo em cima de tudo, vinhas e terrenos, casas e igrejas. De noite, até parece que há bosques, lugares de escuridão antiga, com casas isoladas, janelas vagamente amarelas ao longe. As igrejas, no cimo das colinas, iluminadas. No iPod, Joan Didion fala de mortes na família, funerais, do seu livro The Year of Magical Thinking. Numa curva, em Roriz, pergunto-me se alguma vez a voz de Didion se ouviu no Minho. Passou-me Camilo à frente, pelos olhos. Não é verdadeiramente nada de importante. Adiante.
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28.4.06
RETRATOS DO TRABALHO NA MAURITÂNIA
Esta fotografia foi tirada no decorrer da semana passada algures entre a pista de praia que liga as localidades de Nouakchott a Nouadibou. Esta ligação/pista é utilizada não só por pescadores mas também por todos os que se deslocam a este local com o objectivo de apreciarem o encanto da conjugação do deserto com o mar. (...) Ao longo da praia são inúmeras as comunidades de pescadores.
(Frederico Moreira Rodrigues)
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LENDO / VENDO /OUVINDO
(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(28 de Abril de 2006)
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(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(28 de Abril de 2006)
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Uma muito interessante vantagem nas "antecipações" jornalísticas (sobre as quais tenho as maiores das reservas) é o de obter uma divulgação quase que inteiramente controlada pela fonte da "antecipação". Consegue-se assim "passar" uma mensagem limpa de ruído, do ruído que inevitavelmente existe quando a "antecipação" se torna um facto (e do meu ponto de vista se torna notícia). Um discurso parlamentar pode ser assim divulgado sem o aborrecimento do contraditório, e com os sublinhados que pretende o seu autor, que "passa" preferencialmente a mensagem que lhe convém e não a integralidade do que vai fazer.
Consegue-se ainda mais: a de fazer o jornalista incorporar no texto da notícia a argumentação da fonte como sendo do jornalista, logo oferecendo uma mensagem que parece mais legitimada e incontroversa a quem a recebe. Um caso típico ocorreu nos últimos dias, com a notícia em primeira-mão dada à SIC sobre as alterações nos cálculos da reforma. A SIC e a SICN passaram em vários noticiários não só a informação do essencial do que o Primeiro-ministro ia dizer no dia seguinte (o que é relevante em termos jornalísticos) como a argumentação governamental sobre a inevitabilidade de tal medida tendo como sujeito o jornalista que a escreveu ou o pivot que a leu. Ora, independentemente do juízo que se possa fazer sobre a virtude das medidas governamentais, elas são escolhas politicas definidas, escolhas entre escolhas, e não cabe ao jornalista valida-las como soluções inevitáveis dos problemas da segurança social.
Aliás um dos trabalhos jornalísticos que se exigia fazer, o de calcular o impacto real das medidas nas reformas reais, só foi feito muito tardia e insuficientemente, aceitando-se que o Ministro e o Primeiro-ministro fossem muito omissos (e o Ministro que costuma ser muito seguro no que diz, hesitando no limite de tartamudear) num aspecto decisivo para a vida de todos. Inconscientemente este mecanismo favorece a interiorização dos argumentos governamentais e permite propaganda em vez de informação.
*
O New York Times não faz parte daqueles que acham que os blogues não são importantes. É assim que, num e-mail aos assinantes, introduzem uma categoria nova, a de "most blogged":
"Most Popular: See what your fellow Times readers are buzzing about. Refer to the constantly updated lists: Most E-Mailed, Most Blogged, Most Searched and Most Popular Movies."
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EARLY MORNING PICTURES
Movimento matinal de hoje no Tejo: veleiros, navios de guerra e paquetes.
Movimento matinal de hoje no Tejo: veleiros, navios de guerra e paquetes.
Hoje o Colombo vai estar cheio de marujos. Mas os marujos já não são o que eram, as sopeiras já desapareceram, e temos todos telemóveis.
(J.)
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EARLY MORNING BLOGS 768
Insomnia
Now you hear what the house has to say.
Pipes clanking, water running in the dark,
the mortgaged walls shifting in discomfort,
and voices mounting in an endless drone
of small complaints like the sounds of a family
that year by year you've learned how to ignore.
But now you must listen to the things you own,
all that you've worked for these past years,
the murmur of property, of things in disrepair,
the moving parts about to come undone,
and twisting in the sheets remember all
the faces you could not bring yourself to love.
How many voices have escaped you until now,
the venting furnace, the floorboards underfoot,
the steady accusations of the clock
numbering the minutes no one will mark.
The terrible clarity this moment brings,
the useless insight, the unbroken dark.
( Dana Gioia)
*
Bom dia!
Insomnia
Now you hear what the house has to say.
Pipes clanking, water running in the dark,
the mortgaged walls shifting in discomfort,
and voices mounting in an endless drone
of small complaints like the sounds of a family
that year by year you've learned how to ignore.
But now you must listen to the things you own,
all that you've worked for these past years,
the murmur of property, of things in disrepair,
the moving parts about to come undone,
and twisting in the sheets remember all
the faces you could not bring yourself to love.
How many voices have escaped you until now,
the venting furnace, the floorboards underfoot,
the steady accusations of the clock
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The terrible clarity this moment brings,
the useless insight, the unbroken dark.
( Dana Gioia)
*
Bom dia!
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27.4.06
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QUEM PAGA A CRISE?
No fim de um ano de aumento de impostos, de excepcional recolha fiscal e do arranque de várias medidas de contenção, o Governo conseguiu ter um défice superior ao previsto no último orçamento de Santana Lopes / Bagão Félix, descontadas as receitas extraordinárias. Nunca saberemos se o previsto se iria realizar, como nunca saberemos se os 6,8% calculados pelo Banco de Portugal não seriam contrariados por medidas do Governo. O que sabemos é que os resultados são maus. Os relatórios da última semana da OCDE e do BM apenas acentuaram a impressão de que nada vai bem, e as medidas do Governo só tocam na superfície dos problemas, na “epiderme” como diz Medina Carreira. Tudo isto num contexto excepcional quanto às condições políticas, com um governo de maioria absoluta e com uma oposição muito fragilizada, e com considerável apoio da opinião pública.
Torna-se evidente que os dilemas que já existiam em 2005 estão hoje mais acentuados e a margem de manobra, com a passagem do tempo, é já bastante menor. Vamos pois a caminho de tempos muito difíceis, agravados pela conjuntura internacional, mas não explicáveis nem exclusiva, nem principalmente por ela. Agora que realmente tudo vai começar a apertar, e já sem a sombra nem a desculpa legitimadora do governo Santana Lopes, as opções erradas de Sócrates, do Governo e do PS começam a perceber-se com maior clareza. Deixo de lado, que havia uma maneira alternativa de actuar, uma política genuinamente liberal, que no entanto não corresponde às opções políticas e ideológicas do Governo socialista.
Como nas histórias infantis, tudo começou no princípio, “naquele tempo”. No balanço da actuação de Sócrates esquece-se várias coisas: uma é que o discurso com que o PS ganhou as eleições não era um discurso de crise, bem pelo contrário, era o da sua negação. Não se chegava ao ponto de anunciar a “retoma”, mas o discurso socialista era o de que havia “vida para lá do défice”. É uma história da carochinha da propaganda acreditar que Sócrates só se apercebeu da situação real depois do relatório Constâncio, porque tal era impossível.
É verdade que Sócrates corrigiu o discurso logo que ganhou as eleições e fez bem, mas uma coisa é corrigir um erro outra é compreender totalmente a necessidade de uma viragem de fundo. Depois de um ano a ser saudado com justiça pela sua coragem nas medidas difíceis, pouca gente se apercebeu que os problemas de fundo do nosso desequilíbrio financeiro se mantêm, em particular com o estado a gastar sempre mais e a “comer” não só o que tinha, mas também o que estava a entrar de novo. Apresentar como resultado um défice maior do que o governo anterior não tem volta que se lhe dê – é andar para trás.
Porque é que é hoje mais difícil passar de 6% para 4,8% do que seria um ano antes?
Primeiro, porque é (foi) um erro gravíssimo, ter cedido ao populismo no pior momento para o fazer. O Governo podia muito bem ter pedido todos os sacrifícios e ter anunciado todas as medidas difíceis com um único argumento: eram necessárias para o país, eram uma questão de “salvação nacional”. Ponto final. Mas o Governo cedeu à tentação de dizer que o que estava a fazer era uma luta contra os “privilégios “ de muitas classes profissionais e com isso deslegitimou-os na sua respeitabilidade social.
Hoje sabemos o efeito dessa táctica comunicacional: deixou cada grupo profissional de per si, socialmente isolado, face a uma opinião pública hostil, mas azedou irremediavelmente o ambiente dentro de cada corporação e grupo entrincheirados contra o Governo. Fez as corporações e os grupos profissionais fracos por fora e fortes por dentro. Uma segunda vaga ainda mais dura de medidas de austeridade e contenção vai dar origem a conflitos sociais mais tenazes. Os comportamentos desesperados vão ser mais comuns, a resistência maior.
Isto significa que muito do tempo psicológico para uma política de efectiva dificuldade, já se perdeu, no exacto momento em que é preciso ir muito mais longe e começar a perceber quem ganha e quem perde com a crise que atravessamos e o modo como o governo a defronta.
Segundo, porque o Governo apenas esboçou as políticas necessárias, excluindo muitas medidas que lhe foram sugeridas e que melhor traduziam a gravidade da situação. Claro que o problema é também político-ideológico, em particular na intocabilidade do “estado social” universal, em que nunca ousou mexer, apesar de ser um caminho que garantia melhor justiça social. Sócrates diminuiu regalias sociais, mas manteve esquemas de universalidade, em particular na segurança social e no sistema de saúde, o que torna muitas medidas mais duras para os mais pobres e irrelevantes para os mais ricos.
Na verdade, as medidas de Sócrates acabam por atingir essencialmente os sectores mais desfavorecidos da sociedade, mais dependentes da inflação, do aumento das taxas de juro, dos despedimentos, da erosão das reformas e menos a classe média. Dos ricos nem falo, porque esses podem sempre bem com as crises. O que o discurso de Cavaco Silva no 25 de Abril traz de novo para a análise desta questão é chamar a atenção para que, se nada mais se fizer, a crise será “paga” pelos mais pobres e agravará a exclusão. A ênfase que “surpreendeu” muita gente, só é surpresa porque se tem ignorado que essas dificuldades não são igualmente distribuídas e que o “pagamento da crise”, deixando-se estar as coisas como estão, irá para baixo e não para o meio. Insisto que, em cima, nada verdadeiramente conta no plano “social”.
A classe média, até agora só tem sido tocada ao de leve. Os padrões de consumo não revelam significativas restrições nos hábitos típicos desse sector social (férias, viagens nas “pontes”, por exemplo) e, no essencial, o efeito da crise tem sido superficial, em detrimento das muito maiores dificuldades escondidas e que raras vezes chegam à comunicação social, no baixo funcionalismo, no mundo do trabalho industrial, nos jovens com trabalho precário, na pequena burguesia urbana dos serviços, muito endividada. O agravamento da crise aprofundará este fosso de degradação de qualidade de vida.
O problema da justiça social nesta crise não está apenas, bem longe disso, na assistência aos casos extremos de miséria e exclusão, aos marginais e aos velhos desprotegidos, que já era exigida pela nossa pobreza há muito tempo. A questão está em se compreender que esta forma de atacar a crise atirará com os seus custos para os grupos sociais que menos defesa têm e, como o que aconteceu até agora é apenas um ligeiro assomar de dificuldades que aí vêm, convém prevenir não contra a austeridade, nem o contra o combate ao descalabro financeiro, mas contra um injusto “pagamento da crise”. E não é o PCP quem o diz.
(No Público de hoje.)
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LENDO / VENDO /OUVINDO
(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(27 de Abril de 2006)
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(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(27 de Abril de 2006)
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*
Sobre as querelas da Academia a propósito dos dicionários, leia-se esta nota do Da Literatura.
*
O Canhoto merece ser lido de forma ambidextra.
*
Bem-vindo seja o novo blogue russo do Público, de autoria do nosso bom mujique José Milhazes. Há uma razão especial para estar atento à Rússia: tudo o que lá acontece, mesmo quando parece velho e semelhante, é novo. A "transição para o capitalismo" é um fenómeno sem precedente histórico, como foi em 1917 a Revolução Russa.
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RETRATOS DO TRABALHO EM PORTUGAL
( o trabalho industrial está mal representado)
( a fábrica fechou)
(António Carvalho)
( o trabalho industrial está mal representado)
( a fábrica fechou)
(António Carvalho)
Etiquetas: trabalho - retratos
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EARLY MORNING BLOGS 767
Chanson Innocente, I
in Just-
spring when the world is mud-
luscious the little
lame balloonman
whistles far and wee
and eddieandbill come
running from marbles and
piracies and it's
spring
when the world is puddle-wonderful
the queer
old balloonman whistles
far and wee
and bettyandisbel come dancing
from hop-scotch and jump-rope and
it's
spring
and
the
goat-footed
balloonMan whistles
far
and
wee
(e.e.cummings)
*
Bom dia!
Chanson Innocente, I
in Just-
spring when the world is mud-
luscious the little
lame balloonman
whistles far and wee
and eddieandbill come
running from marbles and
piracies and it's
spring
when the world is puddle-wonderful
the queer
old balloonman whistles
far and wee
and bettyandisbel come dancing
from hop-scotch and jump-rope and
it's
spring
and
the
goat-footed
balloonMan whistles
far
and
wee
(e.e.cummings)
*
Bom dia!
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26.4.06
RETRATOS DO TRABALHO
140 retratos do trabalho já foram publicados no Abrupto, com a colaboração de cerca de cem leitores em Portugal e fora. Muitos outros retratos foram recebidos e serão publicados a seu tempo. Em breve, se fará uma análise dessas fotografias, do olhar sobre o trabalho que revelam, das profissões que faltam ( o trabalho industrial está mal representado) e das que são mais populares, ou mais visíveis.
*
Em relação à questão da pouca representatividade do "trabalho industrial" na sua série "Retratos do Trabalho em Portugal", eu aventaria uma razão bastante prosaica. A maior parte das fotografias que lhe chegaram são de fotógrafos amadores, que as captam em momentos de lazer (essencialmente fins de semana e férias), pelo que é compreensível que nesses momentos se captem fotografias de "exterior".
(António Maltezinho)
Etiquetas: trabalho - retratos
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RETRATOS DO TRABALHO NO CAIRO, EGIPTO
Nestes últimos meses em que tenho estado a viver/trabalhar no Egipto, tenho notado bastantes diferenças na abordagem ao trabalho e à vida em geral, nem todas tão evidentes como esta.
(Nuno Alexandre Lopes Marques)
Nestes últimos meses em que tenho estado a viver/trabalhar no Egipto, tenho notado bastantes diferenças na abordagem ao trabalho e à vida em geral, nem todas tão evidentes como esta.
(Nuno Alexandre Lopes Marques)
Etiquetas: trabalho - retratos
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O ABRUPTO FEITO PELOS SEUS LEITORES:
DESTAQUE DE NOTÍCIAS
DESTAQUE DE NOTÍCIAS
(...) hoje no Publico vêm duas noticias muito interessantes:
1) a Faculdade de Psicologia do Porto corre o risco de ficar fora do processo de Bolonha porque uma funcionária não pagou um excesso de peso no dia 27 de Março. O prazo limite era 31, e os documentos só seguiram no dia 3. O que é que se terá passado nessa semana (de 27/3 a 3/4) é um mistério; como é que é possível que o erro não tenha sido corrigido a tempo é outro mistério. Como se costuma dizer, a realidade ultrapassa a ficção. Aguardemos pelas cenas dos próximos capitulos.
2) vai haver uma exposição sobre a Custódia de Belém de Gil Vicente. Saúda-se a iniciativa. O que é incrível é que quando se vai ao Museu de Arte Antiga, a Custódia passa despercebida. Não há (pelo menos não houve durante anos e não havia até ao ano passado) um texto que evidencie a singularidade da obra, ou que explique quem é o autor. Apenas são prestadas as informações minimas usuais: data, nome e autor. Sem querer ser destrutivo de modo saloio, parece-me muito pouco. E parece-me revelador de duas coisas:
- um modo elitista de ver a cultura (supõe-se que as pessoas já conhecem a obra) que resulta em Museus que são montras (e onde não se aprende nada / o conteúdo didáctico é pouco).
- um modo muito "sub-desenvolvido" de nos valorizarmos e de preservarmos a nossa memória colectiva. Estamos sempre a pensar que somos piores que os Europeus, mas Shakespeare, Rabelais, Montaigne ou Cervantes não eram ourives. Outro povo evidenciaria provavelmente mais essa fantástica versatilidade de Gil Vicente. Tornar-nos realmente desenvolvidos vai passar por aí: cuidar da nossa história, dos nossos feitos. Essa versatilidade aliás ainda existe. Um dos artigos base de uma das ultimas edições da Publica (se não me engano) era dedicado a essas pessoas.
(Eduardo Tomé)
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O ABRUPTO FEITO PELOS SEUS LEITORES:
UM DIÁLOGO MATERNO-INFANTIL E AS NOVAS TECNOLOGIAS
UM DIÁLOGO MATERNO-INFANTIL E AS NOVAS TECNOLOGIAS
"Mãe, jà foi a algum leilão?
Já, de livros.
Na internet?
Não. Numa leiloeira.
Acha que podiamos tentar vender o João no ebay?
Acho. O que é que achas João?
Acho que faziam para ai uns dois milhões..."
(Mãe do João.)
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25.4.06
RETRATOS DO TRABALHO NO DOURO, PORTUGAL
Podando oliveiras no Douro.
(Abilio Tavares da Silva)
Podando oliveiras no Douro.
(Abilio Tavares da Silva)
Etiquetas: trabalho - retratos
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O ABRUPTO FEITO PELOS SEUS LEITORES: TERRORISMO EM DAHAB
Esta vila é umas das pérolas do Mar Vermelho, ainda pouco explorada turisticamente. Em Assalah, a zona sul da vila já cresceram alguns 'resorts', no resto da vila uns quantos pequenos hotéis e um passeio marítimo com restaurantes, lojas e esplanadas junto à água, onde se pode fumar shisha, comer um peixe grelhado fresquíssimo, não deve haver melhor no Egipto. As praias são calmas e o fundo do mar uma maravilha da natureza, onde os turistas se deleitam a fazer mergulho. Em suma um local muito agradável, onde é possivel descontrair. E era isso mesmo isso que os turistas, em boa parte italianos, alemães e russos e muitas famílias egipcias estavam a fazer, aproveitando os feriados desta semana.Ontem ao final da tarde com a explosão de três bombas, despoletadas à distância ou por suicidas, ainda não se sabe, se foram os mesmos terroristas beduinos que nos últimos dois anos foram responsáveis por ataques semelhantes com ligações a redes terroristas internacionais ou alguma dessas redes internacionais também não se sabe. O que se sabe e se vê é o sangue derramado, o sofrimento, os destroços e os estilhaços. O terrorismo é isto mesmo, é transformar a alegria, a vida, o sossego, os negócios em angústia, em morte, em medo e destroços.
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ONDE ESTÁ A DIFERENÇA
Se não tivessemos a obsessão entre a "esquerda" e a "direita", percebíamos o fosso potencial que existe entre o discurso do Presidente e o do Governo : a separação de águas entre o discurso desenvolvimentista e tecnológico, muitas vezes deslumbrado, do Primeiro-ministro, e a observação do Portugal real, pobre, estragado, desigual, excluído que só poderá agravar-se em período de crise social e económica. Não são as reformas que os separa, mas o Portugal diferente para que olham na análise dos seus efeitos.
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PALAVRAS QUE SÃO MULETAS DO NOSSO JORNALISMO: ESQUERDA / DIREITA
Ao "analisar" o discurso do Presidente da República repetem n vezes a muleta da "esquerda" e da "direita" e nem sequer se apercebem de que o fazem para enunciar uma perplexidade, - o Presidente da "direita" fez um discurso de "esquerda" -, que talvez justificasse outro tipo de análise. Só que esta é simples e permite simplificar. O problema é que os factos são mais teimosos do que as palavras.
*
A propósito do discurso do Presidente da República, e a sua observação, ou seja, sobre o estado da Nação, não resisto a transcrever o que José Daniel Rodrigues da Costa versejou, sobre o mesmo assunto em 1819, e sucessivas edições (1820, 1822 e 1829), há 177 anos portanto, com o título infra, e onde transparece algum retrato de um Portugal que se vai parecendo a si mesmo, como se o tempo tivesse parado no tempo.
PORTUGAL ENFERMO / PELOS VICIOS, E ABUSOS DE AMBOS OS SEXOS
Portugal, Portugal ! Eu te lastimo !
E bem que velho sou ainda me animo
A mostrar-te os defeitos, e os excessos
Dos costumes, que tens já tão avessos
Dos costumes, que tinhas algum dia,
Quando mais reflexão na gente havia.
Tu de estranhas Nações foste envejado;
Hoje faz compaixão teu pobre estado:
Cada vez te vão mais enfraquecendo,
Todo o brilho, que tinhas, vas perdendo:
Paraiso do mundo te chamavão;
As mais Nações com tigo se animavão;
Ellas porém ficarão sãs, e fortes;
E tu todo o instante exposto aos córtes
Da usura, da ambição, da falcidade,
Do egoismo, da fuga, da impiedade:
Males, que aos que bem pensão cauzão tédio,
A que apenas descubro hum só remedio,
Que outro melhor não ha, a que se apelle,
E muita gente chora a falta d’Elle*…
……………………………………………
*…A desejada vinda dos nossos Soberanos.
Guardando as distâncias no entendimento do tempo que as separa, e se se quiser aplicar à actualidade o rodapé de então, basta substituí-lo, com a devida vénia, por A desejada vinda do Professor Cavaco Silva.
Pela sua extensão, limito-me a transcrever o princípio. Para quem quiser compulsar todo o livreto pode fazê-lo na Biblioteca Nacional, na cota L 65160 P, correspondente à edição de 1822 que consultei, mas as outras edições também estão disponíveis. Vale a pena lê-lo para se verificar que 177 anos, não são mais do que 177 dias.
(João Boaventura)*
Mais do que a pobreza de análise da "esquerda/direita", "com cravo/sem cravo", perfeitamente indigente (é mesmo a expressão, peço desculpa) há coisas mais importantes a marcar a sessão comemorativa do 25 de Abril, a saber:
A tónica colocada por ACS na inclusão social que é, verdadeiramente, a pedra de toque que distingue o desenvolvimento do sub-desenvolvimento, a civilização da barbárie.
O facto de o seu discurso ter focado um só tema (um e só um), aquilo que se poderia designar em linguagem de gestão o key issue, evitando a dispersão distractiva e o discurso programático.
O discurso radical, aqui sim "à direita", do CDS/PP, afastando-se do conteúdo da notável entrevista de Mª José Nogueira Pinto à 2: e aproximando-se muito claramente da linha editorial (podemos chamar-lhe assim?) do extinto "Acidental" e da revista "Atlântico", e de textos de alguns dos seus mais conhecidos polemistas (v.g. Luciano Amaral e Mª Helena Matos).
A menção de Marques Mendes, no início do seu discurso, a "Sua Eminência Reverendíssima o Cardeal Patriarca" (sic). Penso terá sido o único (não ouvi o início do discurso do CDS/PP e de certeza o "Bloco" - que não ouvi - não o fez). Sinceramente, lamentável.
(João Cília)
(url)
24.4.06
EARLY MORNING BLOGS 766
Carta a meus filhos sobre os fuzilamentos de Goya
Carta a meus filhos sobre os fuzilamentos de Goya
Não sei, meus filhos, que mundo será o vosso.
É possível, porque tudo é possível, que ele seja
aquele que eu desejo para vós. Um simples mundo,
onde tudo tenha apenas a dificuldade que advém
de nada haver que não seja simples e natural.
Um mundo em que tudo seja permitido,
conforme o vosso gosto, o vosso anseio, o vosso prazer,
o vosso respeito pelos outros, o respeito dos outros por vós.
E é possível que não seja isto, nem seja sequer isto
o que vos interesse para viver. Tudo é possível,
ainda quando lutemos, como devemos lutar,
por quanto nos pareça a liberdade e a justiça,
ou mais que qualquer delas uma fiel
dedicação à honra de estar vivo.
Um dia sabereis que mais que a humanidade
não tem conta o número dos que pensaram assim,
amaram o seu semelhante no que ele tinha de único,
de insólito, de livre, de diferente,
e foram sacrificados, torturados, espancados,
e entregues hipocritamente â secular justiça,
para que os liquidasse «com suma piedade e sem efusão de sangue.»
Por serem fiéis a um deus, a um pensamento,
a uma pátria, uma esperança, ou muito apenas
à fome irrespondível que lhes roía as entranhas,
foram estripados, esfolados, queimados, gaseados,
e os seus corpos amontoados tão anonimamente quanto haviam vivido,
ou suas cinzas dispersas para que delas não restasse memória.
Às vezes, por serem de uma raça, outras
por serem de uma classe, expiaram todos
os erros que não tinham cometido ou não tinham consciência
de haver cometido. Mas também aconteceu
e acontece que não foram mortos.
Houve sempre infinitas maneiras de prevalecer,
aniquilando mansamente, delicadamente,
por ínvios caminhos quais se diz que são ínvios os de Deus.
Estes fuzilamentos, este heroísmo, este horror,
foi uma coisa, entre mil, acontecida em Espanha
há mais de um século e que por violenta e injusta
ofendeu o coração de um pintor chamado Goya,
que tinha um coração muito grande, cheio de fúria
e de amor. Mas isto nada é, meus filhos.
Apenas um episódio, um episódio breve,
nesta cadela de que sois um elo (ou não sereis)
de ferro e de suor e sangue e algum sémen
a caminho do mundo que vos sonho.
Acreditai que nenhum mundo, que nada nem ninguém
vale mais que uma vida ou a alegria de té-1a.
É isto o que mais importa - essa alegria.
Acreditai que a dignidade em que hão-de falar-vos tanto
não é senão essa alegria que vem
de estar-se vivo e sabendo que nenhuma vez alguém
está menos vivo ou sofre ou morre
para que um só de vós resista um pouco mais
à morte que é de todos e virá.
Que tudo isto sabereis serenamente,
sem culpas a ninguém, sem terror, sem ambição,
e sobretudo sem desapego ou indiferença,
ardentemente espero. Tanto sangue,
tanta dor, tanta angústia, um dia
- mesmo que o tédio de um mundo feliz vos persiga -
não hão-de ser em vão. Confesso que
multas vezes, pensando no horror de tantos séculos
de opressão e crueldade, hesito por momentos
e uma amargura me submerge inconsolável.
Serão ou não em vão? Mas, mesmo que o não sejam,
quem ressuscita esses milhões, quem restitui
não só a vida, mas tudo o que lhes foi tirado?
Nenhum Juízo Final, meus filhos, pode dar-lhes
aquele instante que não viveram, aquele objecto
que não fruíram, aquele gesto
de amor, que fariam «amanhã».
E, por isso, o mesmo mundo que criemos
nos cumpre tê-lo com cuidado, como coisa
que não é nossa, que nos é cedida
para a guardarmos respeitosamente
em memória do sangue que nos corre nas veias,
da nossa carne que foi outra, do amor que
outros não amaram porque lho roubaram.
Lisboa, 25 de Junho de 1959
(Jorge de Sena)
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RETRATOS DO TRABALHO NO PORTO, PORTUGAL
Calceteiros na Praça da Liberdade, no Porto.
(Álvaro Mendonça)
Calceteiros na Praça da Liberdade, no Porto.
(Álvaro Mendonça)
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LENDO / VENDO /OUVINDO
(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(24 de Abril de 2006)
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(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(24 de Abril de 2006)
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Por mim, os jornais em papel não perdem nas vendas. Leio-os em linha e dias depois em papel. A experiência de ler em papel é muito diferente de ler em linha e, às vezes, perde-se muito ao não se poder "ver". Mas há outro aspecto interessante, que é o perceber como os jornais suportam a prova do tempo, mesmo que seja a de alguns dias. É um exercício muito útil e pedagógico.Acabei agora de ler a Visão com vários dias de atraso. Duas coisas interessantes: a caricatura do "Puro veneno" com um Bush a rasgar e a comer um tapete persa. A legenda é que é interessante: "Não suporta nada que tenha a ver com o Irão!" diz uma voz off. No entender do caricaturista seria interessante saber o que é que hoje é "suportável" no Irão.
A outra é uma explicação de Freitas do Amaral sobre a sua ida ao Canadá que foi ignorada pela imprensa, certamente porque o assunto já não está na agenda mediática. Independentemente de se concordar ou não com o MNE, uma coisa tem que se elogiar: Freitas do Amaral desce muitas vezes da sua posição ministerial para se explicar, o que é um mérito.
*
A. S. Byatt sobre Everyman, o novo Philip Roth:"Roth's characters inhabit a truly post-religious world, in which we do not have immortal souls, only sick, lively desire, and the dying of the animal. The title of this new, bleak tale is taken from a mediaeval morality play in which Everyman, the human soul, is called by Death to appear before God's judgement seat. He is deserted by his strength, discretion, beauty, knowledge and five wits, leaving only his Good Works to speak for him at the end."
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EARLY MORNING BLOGS 765
Icebergs
Icebergs, sans garde-fou, sans ceinture, où de vieux cormorans
abattus et les âmes des matelots morts récemment viennent s'accouder
aux nuits enchanteresses de l`hyperboréal.
Icebergs, Icebergs, cathédrales sans religion de l'hiver éternel,
enrobés dans la calotte glaciaire de la planète Terre.
Combien hauts, combien purs sont tes bords enfantés par le froid.
Icebergs, Icebergs, dos du Nord-Atlantique, augustes Bouddhas gelés
sur des mers incontemplées. Phares scintillants de la Mort sans issue, le
cri éperdu du silence dure des siècles.
Icebergs, Icebergs, Solitaires sans besoin, des pays bouchés, distants,
et libres de vermine. Parents des îles, parents des sources, comme je
vous vois, comme vous m'êtes familiers...
(Henri Michaux)
*
Bom dia!
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23.4.06
O ABRUPTO FEITO PELOS SEUS LEITORES: SUSTO E PAVOR
Na habitual linha editorial das nossas TVs de sinal aberto que estão mais ao nível das "trash TVs" de 3º mundo, arrepia até pensar no que virá por aí em Junho 2006 com o inicio do mundial de futebol na Alemanha. O horário nobre será tomado de assalto pela barbárie da futebolândia com reportagens no inicio, no meio e no fim dos telejornais cá do burgo com noticias tão relevantes como a lesão do avançado, o cartão amarelo ou a cor do underware da selecção portuguesa...
É assim a nossa pequenês, a nossa cultura saloia, a nossa procissão mediática profano - religiosa em que pululam expressões com o "sobretudo de Mourinho", "o regresso de Mantorras" ou "as escolhas de Felipão" que fazem as primeiras páginas até de jornais ditos de referência...
Portugal é o paradigma de pequena pátria ansiosa por heróis perenes que nada acrescentam de concreto ao verdadeiro desenvolvimento do país... Portugal é uma pátria exacerbada, uma espécie de "bonfire of vanities" à espera que heróis virtuais façam grandes milagres...e o pior ?
O pior, é que até as designadas elites que nos governam e desgovernam alinham no esquema...
(António Ruivo)
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LENDO / VENDO /OUVINDO
(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(23 de Abril de 2006)
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(BLOGUES, JORNAIS, TELEVISÕES, IMAGENS, SONS, PAPÉIS, PAREDES)
(23 de Abril de 2006)
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Num pilar de acesso à Ponte 25 de Abril:
"Dr. Salazar"? Se fosse só "Salazar" percebia-se, o "Dr." é que é todo um programa em duas letras. Salazar era Professor, "Prof.", mais do que apenas "Dr.", mas na altura bastavam as duas letras para enunciar a distinção. O autor da inscrição sente essa distinção tanto quanto a quer transmitir com a simplicidade de um nome que diz tudo. É uma pichagem ingénua e por isso eficaz. Mas não há diferença nenhuma entre este "Dr." e o "camarada" das pichagens sobre o "camarada Gonzalo".
*
(...) tanto quanto sei (e pouco mais sei que isso), "Dr. Salazar" é o nome de uma banda que, aliás, chegou a actuar na Festa do Avante, há uns anos atrás. Essa inscrição está em inúmeros outros sítios. Parece-me que estes factos alteram o príncipio (uma inscrição isolada, num local específico) de que parte para o seu raciocínio e interpretação.
(Rui Almeida)*
A pichagem na ponte, além da possibilidade de se relacionar com a banda, ou as considerações àcerca do "Dr.", não estará mais ligada com o exemplo do postal de que junto cópia?
(Vieira Pinto)
"Ouvido" no Overheard in New York
Does Psycho Killer Start with P?
Girl: I'm thinking of an animal that starts with a P.
Guy: Porcupine?
Girl: No. Wait, are those big smears of blood all over that subway map?
Guy: I think they're paint.
Girl: They're totally blood.
Guy: [looks harder] Yeah, you're totally right... Penguin?
Girl: Nope! --
1 train: Overheard by: djlindee
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EARLY MORNING BLOGS 764
La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion
La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis,
Avec un fier Lion, seigneur du voisinage,
Firent société, dit-on, au temps jadis,
Et mirent en commun le gain et le dommage.
Dans les lacs de la Chèvre un Cerf se trouva pris.
Vers ses associés aussitôt elle envoie.
Eux venus, le Lion par ses ongles compta,
Et dit : "Nous sommes quatre à partager la proie. "
Puis en autant de parts le Cerf il dépeça ;
Prit pour lui la première en qualité de Sire :
"Elle doit être à moi, dit-il ; et la raison,
C'est que je m'appelle Lion :
A cela l'on n'a rien à dire.
La seconde, par droit, me doit échoir encor :
Ce droit, vous le savez, c'est le droit du plus fort
Comme le plus vaillant, je prétends la troisième.
Si quelqu'une de vous touche à la quatrième,
Je l'étranglerai tout d'abord. "
(La Fontaine)
*
La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion
La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis,
Avec un fier Lion, seigneur du voisinage,
Firent société, dit-on, au temps jadis,
Et mirent en commun le gain et le dommage.
Dans les lacs de la Chèvre un Cerf se trouva pris.
Vers ses associés aussitôt elle envoie.
Eux venus, le Lion par ses ongles compta,
Et dit : "Nous sommes quatre à partager la proie. "
Puis en autant de parts le Cerf il dépeça ;
Prit pour lui la première en qualité de Sire :
"Elle doit être à moi, dit-il ; et la raison,
C'est que je m'appelle Lion :
A cela l'on n'a rien à dire.
La seconde, par droit, me doit échoir encor :
Ce droit, vous le savez, c'est le droit du plus fort
Comme le plus vaillant, je prétends la troisième.
Si quelqu'une de vous touche à la quatrième,
Je l'étranglerai tout d'abord. "
(La Fontaine)
*
Bom dia!
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© José Pacheco Pereira
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