semper idem
Ano XIII
...M'ESPANTO ÀS VEZES , OUTRAS M'AVERGONHO ...
(Sá de Miranda) _________________
correio para jppereira@gmail.com _________________
8.3.04
AS FORMAS ANTIGAS DE SENSIBILIDADE. MEMÓRIA E MENTIRA
Aos antigos repudiava a memória mentirosa, a falsa memória, a memória que serve para desculpar. Quintiliano escreveu “mendacem memorem esse oportere (o mentiroso precisa de ter memória). Esta forma de memória reduz o passado às necessidades do presente, reduz a verdade do que se passou aos restos que são úteis para a ficção de identidade no presente.
A memória viva nunca quer ser memória, quer ser presente. É a fraqueza, a cobardia, que a reduz à memória do mentiroso. O mentiroso é infiel a si próprio. Como Midas, tudo o que toca se vai gastando, trocando o desejo da vida pela justificação da vida. Todos os dias a mentira, tantas vezes suportada pela memória mentirosa, penetra em cada gesto, em cada palavra, e rouba o sentido. Fica tudo uma pasta cinzenta, sem brilho. Sem brilho.
Depois o hábito faz o resto. Facilis descensus Averno.
Aos antigos repudiava a memória mentirosa, a falsa memória, a memória que serve para desculpar. Quintiliano escreveu “mendacem memorem esse oportere (o mentiroso precisa de ter memória). Esta forma de memória reduz o passado às necessidades do presente, reduz a verdade do que se passou aos restos que são úteis para a ficção de identidade no presente.
A memória viva nunca quer ser memória, quer ser presente. É a fraqueza, a cobardia, que a reduz à memória do mentiroso. O mentiroso é infiel a si próprio. Como Midas, tudo o que toca se vai gastando, trocando o desejo da vida pela justificação da vida. Todos os dias a mentira, tantas vezes suportada pela memória mentirosa, penetra em cada gesto, em cada palavra, e rouba o sentido. Fica tudo uma pasta cinzenta, sem brilho. Sem brilho.
Depois o hábito faz o resto. Facilis descensus Averno.
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© José Pacheco Pereira
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