semper idem
Ano XIII
...M'ESPANTO ÀS VEZES , OUTRAS M'AVERGONHO ...
(Sá de Miranda) _________________
correio para jppereira@gmail.com _________________
22.5.03
POUCA HISTÓRIA
1. Porque razão entre os temas dos blogs e das mensagens neles afixadas há tão pouca presença da história ? Política , literatura , artes , futebol , sexo , sátira , diários íntimos , tudo lá está , mas não há quase nada sobre história . Há respostas possíveis , como por exemplo , a que nas gerações mais jovens , educadas numa escola pós-estruturalista , há pouco lugar para a história ; ou que a imediaticidade dos blogs é contrária à presença de tempos mais longos . Vale a pena discutir .
2. Não tenho dúvidas nenhumas que o conteúdo dos blogs vai ser no futuro tratado como fonte da história , substituindo um pouco o papel da correspondência tradicional . No entanto , dado seu carácter público , mesmo que contenham muitas inconfidências , boatos , opiniões vulgares , comuns , não tem a liberdade interior de algumas correspondências privadas que são fontes privilegiadas da história porque nos dão o “outro lado” : os ódios disfarçados , os ressentimentos , a schadenfreunde .
1. Porque razão entre os temas dos blogs e das mensagens neles afixadas há tão pouca presença da história ? Política , literatura , artes , futebol , sexo , sátira , diários íntimos , tudo lá está , mas não há quase nada sobre história . Há respostas possíveis , como por exemplo , a que nas gerações mais jovens , educadas numa escola pós-estruturalista , há pouco lugar para a história ; ou que a imediaticidade dos blogs é contrária à presença de tempos mais longos . Vale a pena discutir .
2. Não tenho dúvidas nenhumas que o conteúdo dos blogs vai ser no futuro tratado como fonte da história , substituindo um pouco o papel da correspondência tradicional . No entanto , dado seu carácter público , mesmo que contenham muitas inconfidências , boatos , opiniões vulgares , comuns , não tem a liberdade interior de algumas correspondências privadas que são fontes privilegiadas da história porque nos dão o “outro lado” : os ódios disfarçados , os ressentimentos , a schadenfreunde .
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© José Pacheco Pereira
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