semper idem
Ano XIII
...M'ESPANTO ÀS VEZES , OUTRAS M'AVERGONHO ...
(Sá de Miranda) _________________
correio para jppereira@gmail.com _________________
12.5.12
HOJE NO
várias manifestações em directo
ou quase
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MAS QUE TRETA É ESSA DA “AGENDA PARA O EMPREGO E O CRESCIMENTO””?
Há pessoas que acreditam que basta enunciar uma palavra mágica para mudar a realidade. Pelos vistos é o que António José Seguro acredita porque todos os dias centra a sua actividade política na insistência em que se vote um documento qualquer, vago e inócuo, que tem no seu título as palavrinhas mágicas do “emprego” e do “crescimento”, como se essa mera proclamação de intenções resolvesse magicamente ambos os problemas. O governo, se não fosse autista, já o tinha feito, e depois podia continuar na mesma, porque votar ou não votar aquilo não muda nada.
O PS com este procedimento coloca-se numa situação de elo fraco daquilo que é uma complementaridade com o governo. À muito mais concreta indiferença governamental face ao desemprego, e à sua secundarização intencional da recessão, - atitudes duras, pesadas, consistentes, - o PS acena com um leque de palavras e nada mais. É possível actuar de outra maneira face ao desemprego e à recessão económica, é possível ter outro tipo de escala de prioridades, mesmo no actual contexto de austeridade, porque há muita coisa que o governo faz que está para além do cumprimento do acordo com a troika, mas nada disso será barrado por esta coisa mole e inócua que o PS actual lhe põe à frente. Na realidade, o PS permite tudo de pior ao governo, como o fez em matéria laboral, fazendo finca-pé e exigindo em troca apenas abstracções e vacuidades. Não vai longe.
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EARLY MORNING BLOGS
2207
There was a Young Lady of Portugal,
Whose ideas were excessively nautical:
She climbed up a tree,
To examine the sea,
But declared she would never leave Portugal.
(Edward Lear)
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11.5.12
EARLY MORNING BLOGS
2206 - For the Anniversary of John Keats' Death
- At midnight, when the moonlit cypress trees
- Have woven round his grave a magic shade,
- Still weeping the unfinished hymn he made,
- There moves fresh Maia, like a morning breeze
- Blown over jonquil beds when warm rains cease.
- And stooping where her poet's head is laid,
- Selene weeps, while all the tides are stayed,
- And swaying seas are darkened into peace.
- But they who wake the meadows and the tides
- Have hearts too kind to bid him wake from sleep,
- Who murmurs sometimes when his dreams are deep,
- Startling the Quiet Land where he abides,
- And charming still sad-eyed Persephone
- With visions of the sunny earth and sea.
- (Sara Teasdale)
- (February 25, 1821)
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10.5.12
RETRATOS DA CRISE
(Sandra Bernardo)
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EARLY MORNING BLOGS
2205 - True Discourse on Power
When I say the ghost has begun
you understand what is being said.
That time is not how we keep it
or measure
first there was then wasn’t . . .
It twitters and swerves like
the evening news.
Now outside is 3D. Inside non-
representational space.
Every law has an outside
and inside
I have witnessed cruelty
break and gulp and sweat then
punch out a smile.
To be awake. This talking in space.
To be absorbed in the ongoing.
Belief’s a shadow to be looked into
and into
until relief is gone. The dark
triangle settled in the midst of
traffic is on us.
Time comes in adverbial bursts,
a glass of beer, a smoke . . .
The evening air refreshes, startles,
and the questions grow deeper like
shadows across storefronts.
A forsythia ticking against
the dirty pane.
This was time. Up. Down. Up.
And you were a part of it.
If I say it can you feel it now?
Imagine. Lightning strikes. Rain
falls and drives.
Clouds pass. Night clarified. Stars.
In silent pictures the tree falls
in the optic nerve.
The sound is chemistry.
There’s no getting to it or if
getting to it
feels like the actual sound
is that silence?
Alone here with my shadows
drawn . . .
So what’s this about?
A horse and a castle, a tree
and its leaving?
What’s this about in solitary
splendor?
The undertow and its threshold,
a door and the opening sky?
Or because a play of reflection
lit up my bumper
and caught my eyes
I saw the shadow of a falcon.
Because a sound a poor man
uttered
reached my ear I fell into song.
If the syntax of loyalty is not tragic
then what is the wager?
If there were time, would it be ours?
(Peter Gizzi)
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9.5.12
RETRATOS DA CRISE
(Sandra Bernardo)
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HUMILHAÇÃO
Nem
sempre é fácil escrever algumas coisas. O senhor Alexandre Soares dos
Santos é um homem por quem tenho estima e consideração pessoal. Tem
mostrado como um grande empresário pode não só servir o seu país na sua
actividade de "negócios", no sentido preciso do termo, mas também como
compreendia as suas obrigações, em primeiro lugar perante os seus
trabalhadores, coisa que pouca gente faz. Permitiu, com a fundação que
criou, um trabalho excepcional para uma autognose do país. António
Barreto tem materializado uma actividade meritória mostrando como não
chega o "economês" para nos percebermos a nós próprios, e a Fundação
Francisco Manuel dos Santos, com a Pordata, tem sido, nestes anos, a
única produtora de instrumentos fiáveis para o pensamento, mas também
para a acção.
O senhor Alexandre Soares dos Santos falou como devia, sem papas na língua, contra o Governo Sócrates, e a tragédia que ele significou para o país. Pagou os custos dessa atitude, muito mais franca e descomprometida do que o silêncio de muitos poderosos que andaram na corte a obter vantagens e que, ainda em 2009-10, defendiam agressivamente o primeiro-ministro de então com a mesma "convicção" com que o fazem agora para o poder vigente. Mas o senhor Alexandre Soares dos Santos fez mais: assumiu no início da crise uma vontade pública de não despedir qualquer trabalhador e de cuidar do seu bem-estar material em tempos difíceis e cumpriu.
Não partilhei, nem partilho, o coro de críticas à decisão de transferir a sua sede para a Holanda, porque, se se espera que o seu grupo económico seja bem gerido, - e ao ser bem gerido manter-se como criador de riqueza e emprego -, tem que se aceitar decisões racionais para um grupo económico desta natureza. E ir para a Holanda, onde, aliás, a maioria das nossas grandes empresas, incluindo as que têm dinheiro do Estado, estão sediadas, é uma decisão de boa gestão. Foi muito atacada, porque a gente de Sócrates e os seus aliados esquerdistas não lhe perdoam a dureza das críticas. Mas eu troco bem o que se possa perder em impostos com o que se ganha em emprego mais sólido em Portugal.
Dito isto, o senhor Alexandre Soares dos Santos, a quem a última responsabilidade de tudo o que acontece com o Pingo Doce vai dar, e que não a rejeita, cometeu um erro que o lado "forte" deste Portugal dos nossos dias não pode cometer. E o Pingo Doce está certamente desse lado "forte" para ter que ter extremo cuidado em lidar com todos aqueles que estão do outro lado, não do lado da força, mas da fragilidade.
Procedeu como se no meio de um ajuntamento qualquer, de "manifestação", seja pelo que for, atirasse um molho de moedas para mostrar que era fácil levar as pessoas a andar pelo chão a apanhá-las, quebrando o ajuntamento. As pessoas ficam melhor com o dinheiro que apanharam, mas sabem muito bem que isso significou andar de gatas pelo chão e isto humilha-as. O modo como se escolheu o 1.º de Maio, o mais politizado dos feriados portugueses, também o mais "social" dos feriados portugueses, o único que está associado a uma simbologia de luta e de reivindicação dos trabalhadores, para fazer isto tem um significado que não pode ser ignorado. O modo como as coisas correram não foi muito diferente de abrir promoções de 50% na carne na Sexta-feira Santa, o que naturalmente seria visto como uma provocação desnecessária aos crentes que aceitam as obrigações dietéticas da sua religião.
Para além desta desnecessária provocação, pode até haver quem pense, entre os responsáveis pelos descontos de 50%, que se tratou apenas de um acto altruísta em tempos de crise, mas então não mediram a amplitude da necessidade que fez a corrida tumultuosa às prateleiras, ajudando a criar o primeiro "assalto" a mercearias do pós-25 de Abril, émulos dos que ocorreram nos anos de 1917-9, onde tais assaltos foram habituais no fim da Grande Guerra.
Os pobres que correram lá pelos 50% para comprar "géneros de primeira necessidade", com o parco dinheiro do mês de Abril ainda fresco no início de Maio, não se escondem, nem têm vergonha, que é um produto que nunca tiveram na vida, um produto para os ricos que têm espaço nas casas, que não vivem uns em cima dos outros. Por isso, não têm qualquer problema em exibir as suas compras e a sua rudeza de "canalha". Vi com atenção muitas fotografias e filmes do "assalto" aos supermercados e lá estão muitos deles, os pobres de sempre, cuja roupa, modos e postura são imediatamente reconhecíveis. Muitas mulheres, barulhentas e "desavergonhadas", com a falta de compostura que caracteriza sempre as "classes baixas", e que muito horroriza "os de cima". Os mais silenciosos entre esses pobres eram negros dos subúrbios e dos bairros sociais, emigrantes brasileiros, e ciganas, com a sua mole de filhos e olhar desafiador.
Estes pobres consomem. Isto pelos vistos é uma surpresa para alguns meninos finos, que acham que ser pobre é viver numa coluna de estatística e para quem aparecerem aos magotes num supermercado a comprar fraldas mostra que "afinal" a crise não é assim tão funda ou então que há subsídios a mais. As televisões, cujos repórteres estão ali como em Marte, são alheios ao sentido do que se está a passar, porque também não é essa a sua "condição" social. Faziam todas as perguntas erradas, fascinados pelos incidentes e pelo tumulto, pelo bom espectáculo televisivo. Tentavam obter declarações sobre se "tinha valido a pena" estar três, quatro, cinco, seis horas a arrastar pilhas de compras sem carrinhos até uma caixa onde esperavam séculos para pagar, e nem sequer percebiam por que razão algumas pessoas mais bem vestidas fugiam de dar a cara e se escapavam das câmaras, cabisbaixas.
Essas pessoas tinham vergonha de exporem a sua necessidade, porque só se espera seis horas numa compra de supermercado, quando se precisa do desconto. E também tinham vergonha por estarem "misturados" com as mulheres do povo, com uma ralé que desprezavam e ignoravam e de que estão cada vez mais próximas. No dia da corrida ao Pingo Doce exibiu-se um dos poucos retratos genuínos da chamada "nova pobreza" que se puderam ver, sem ser através de voluntários assépticos e estereotipados que querem aparecer na televisão e que se queixam que tiveram que "cortar" nas férias a Cancún ou passaram a ter só um carro.
O Portugal dos dias de hoje está como um daqueles cristais muito frágeis que, só de se tocarem, correm o risco de quebrar. O erro do Pingo Doce foi dar um abanão desnecessário e inútil nessa fragilidade, feito a partir de uma posição de força de quem pode escolher, contra a fragilidade de quem não pode.
Não sei se foi para marcar um ponto político, ou para mostrar fraquezas que toda a gente sabe que existem. Porém, enganam-se aqueles que pensam que é o confronto Pingo Doce-CGTP que fica deste dia, porque não fica, nem verdadeiramente conta muito, por muito que algumas cabeças simples, de um lado e do outro da barricada virtual dos blogues e redes sociais, pensem numa espécie de futebol adolescente de que eles são jogadores e intérpretes. Nem sequer fica o confronto entre "consumidores" e produtores/trabalhadores, outro simplismo sem sentido, e nem muito menos os elogios ao "golpe de marketing". Bem pelo contrário, o que fica deste dia é a imagem do que aconteceu no interior dos supermercados, a brutal revelação do "estado" do país e uma directa negação da ideologia da "adaptação" virtuosa e pacífica à crise, uma variante social do "ajustamento" do ministro Gaspar. A corrida aos 50% de desconto diz mais sobre o Pingo Doce e Portugal do que sobre a CGTP ou o 1.º de Maio.
Humilhação é uma palavra pesada. Num certo sentido, a palavra é mais pesada do que o próprio sentimento, porque este pode ser escondido, pode ser engolido em seco, se for secreto. A palavra e a imagem revêem um efeito de revelação e por isso dá pleno sentido ao sentimento de se ser humilhado. Reconheço que aqui se entra no terreno do subjectivo, da impressão, e que nem toda a gente vê o mesmo nos idos destes anos tristes. Mas penso não estar enganado, ao pensar que o que vai ficar é um reforço de um mal-estar difuso e perigoso que anda por aí. Os 50% do Pingo Doce ajudam à instabilidade, porque é mais fácil incendiar o conflito social pela humilhação do que pela austeridade de per se. O senhor Alexandre Soares dos Santos merece a consideração de isto lhe ser dito sem ambiguidades.
(Versão do Público de 5 de Maio de 2012.)
NOTA: este artigo e a intervenção em termos semelhantes que fiz na Quadratura do Círculo (na SICN), provocaram um surto de correio, quer electrónico, quer por carta, muito considerável. A esmagadora maioria das cartas e mensagens foram escritas num tom pessoal e emotivo, nalguns casos com os seus autores a falarem longamente sobre o seu testemunho pessoal dos tempos duros que estão a passar. Em todas as missivas existe um forte sentimento de abandono e solidão, de revolta pela deserção de muitos, - políticos, poderes públicos, intelectuais, comunicação social, - face à sua sorte e destino. Sentem-se do lado errado das ideias e mitos dominantes, sentem-se culpabilizados sem razão, sentem-se "apanhados" por uma reviravolta da vida com que não contaram e que têm a certeza de não merecer.
Este "assunto" tocou uma corda sensível em muita gente e a todos, na impossibilidade de responder a cada um, lhes agradeço o interesse e apoio, as palavras intensas que escreveram.
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EARLY MORNING BLOGS
2204
“We dance round in a ring and suppose,
But the Secret sits in the middle and knows.”
(Robert Frost)
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8.5.12
EARLY MORNING BLOGS
2203 - Farewell
Farewell, and when forth
I through the Golden Gates to Golden Isles
Steer without smiling, through the sea of smiles,
Isle upon isle, in the seas of the south,
Isle upon island, sea upon sea,
Why should I sail, why should the breeze?
I have been young, and I have counted friends.
A hopeless sail I spread, too late, too late.
Why should I from isle to isle
Sail, a hopeless sailor?
I through the Golden Gates to Golden Isles
Steer without smiling, through the sea of smiles,
Isle upon isle, in the seas of the south,
Isle upon island, sea upon sea,
Why should I sail, why should the breeze?
I have been young, and I have counted friends.
A hopeless sail I spread, too late, too late.
Why should I from isle to isle
Sail, a hopeless sailor?
(Robert Louis Stevenson)
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© José Pacheco Pereira
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